<h1>אהל מועד שער משפיל גאים דרך ב'</h1>
<h2>דף מ:</h2>
צצית אין בה משום קדושה אלא אם רוצה לבטל את הטלית ולעשותה מרדעת לחמור או תכריכין למת מותר דהו"ל כסוכה לאחר ז' שמותרת ואע"פ שנסתפקו מגדולי החכמים אם מטילין ציצית בטלית של מת עד שריב"א צוה לתלמידיו שיטילו בסדינו ויחפו אותו בתוך כנפי כסותו מפני הספק כבר רמב"ן עמד על עיקר הדבר ונסתלק הספק הזה ולמדנו שאין קוברין המת אלא בטלית שיש בו ציצית בין טלית חדש בין טלית מצוייצת ישנה שלו והטעם משום לועג לרש חרף עושהו.
